Trinità dell'esodo

di Eugenio De Signoribus

Eugenio De Signoribus ci aveva lasciato, nell’interlocutorio finale delle Poesie (1976-2007), davanti alle figurazioni delle Soste ai margini: figurazioni che mostravano uno stato di scorata paralisi «nell’acqua crescente e rognicosa che immelma e strema» e di disperante alienazione dell’io e della lingua «sarei straniero a me come alla lingua esterna e sfilacciosa», ma che persistevano, anche, in un appello affratellante «qui vi vorrei, o rari comitanti, uguali nel pulsìo della verità», e volgevano infine quella stasi in un tempo dell’attesa «nella sosta sei scalzo e ti raccogli nuda la nuca, vivi una vigilia». Ora il percorso riprende sotto l’insegna di un titolo insieme suggestivo e puntuale nel portato simbolico degli addendi: il tre, numero del risanamento della disarmonia nell’unità e del superamento dell’alterità nella moltitudine, e l’esodo, figura di un itinerario di salvezza comune, subito posto come irriducibile richiesta dello sguardo utopico «fossi anche un tronco per l’impervia via, tronca utopia sarei verso te!…». Tre, dunque, le parti che compongono un insieme di tesa, rastremata coesione, articolato al suo interno in un ricco avvicendarsi di episodi e invenzioni formali; un trittico – Evo paterno, Cruna filiale, Rua dello spirito – attraversato dall’immagine del viandante e disseminato degli stigmi di un resistente essere verso: alla sconvolta oscenità dell’era dei padri «è l’era del sangue fino agli occhi…» volgono le spalle i figli con il loro «volto di purezza». «Essi hanno ripercorso tutto il male del genere adulto. E ora lo lasciano come un abito da smettere per sempre», verso l’epifania di una voce che «per l’opposta vena va pellegrina o sta col suo tormento», rivela «io sto con te da sempre» e fermamente chiede «aprimi, una buona volta!… tu hai già un passaggio e ancora scavi e tremi sei nel tuo inquieto infinire e io nella tua parola, una pellicola nella tua carne nel così dover vivere».